很久以前，不知在哪裡偶爾看到一句話「菩薩都是在路上」，留下了深刻的印象，後來想再找這句話、想了解其意義，卻遍尋不著了。當入到佛教如來宗 妙禪師父座下，聽聞 師父開示：「不『行』，就不行了！」突然，我明白了為什麼「菩薩都是在路上」。
過去只知道菩薩很偉大、很慈悲，都在利益眾生，像觀世音菩薩聞聲救苦，千處祈求千處現，苦海常作渡人舟，從來不知菩薩行是成佛必經的歷程，「成佛」才是一切眾生的究竟解脫。
菩薩是「菩提薩埵」，菩提是「覺悟」的意思，薩埵是「眾生、有情」的意思，也就是勇猛求菩提、求成佛，已經開相當大悟的有情眾生，修行地位僅次于佛之人。換句話說，菩薩仍是眾生，需「上求佛道，下化眾生」，自利利他二行圓滿，才有機會成佛。
開如此大覺悟的行者，自然不會浪費自己有限而寶貴的時間坐而言道，必定「慈悲誓願」與「智慧行證」，馬不停蹄的行出去利益眾生。如《心經》所示，連觀自在菩薩都須「行深」般若波羅蜜多時，方能以大智慧登彼岸，成就佛道，真正渡一切苦厄，所以「菩薩都是在路上」的！
妙禪師父是真正的大成就明師，就如同諸佛一樣，唯以一大事因緣故，出現於世，從弘法以來，所有教化引領、諄諄教誨，都是要帶領弟子明心見性，成就佛道，因此
師父不斷的開示，弟子一定要依教奉行，慈悲分享接引，利益眾生。
「妙禪師父於2005年12月10日在新北投如來精舍舉行的如來正法班開示，升起金剛心的弟子要修心與利他；修心、利他都跟
師父的悲智願行同心同行。 師父勉勵弟子成為 師父的千手千眼，這一世一定要發願明心見性，一世成佛。尤其是如來正法班的同修，絕對不可以連發願都不敢。
……
師父開示，外面有非常多、非常多 師父的弟子，也通過同修的分享接引入了門，成為 師父的千手千眼。 師父勉勵弟子，不要因為接引不到產生挫折，這不對。接引不到要自在，要非常自在，就像我們喝茶一樣，什麼茶都喝，沒有茶就喝開水；沒有開水，若有茶就喝茶，很自在，這就是自在。但弟子一定要行，一定要做。
師父再一次勉勵大家，成為 師父的千手千眼，這一世一定要發願，尤其是如來正法班的同修，絕對不可以連發願都不敢。一定要發願要明心見性，明心見性的「明珠」就在你家，你連發願都不敢，那怎麼可以？無始劫到現在，因為沒有「明珠」，靈性那麼痛苦，然後現在告訴你，「明珠」就在你家裡，你發願找到它，
師父拿著手電筒讓你拿去照，你又一直說找不到，這樣喊找不到做什麼？你要找啊！找到以後發現其實不用找，為什麼？你本自俱足，只要依教奉行，就能與 師父佛心印心。
師父語重心長開示，靈性無始劫到現在的苦難，到現在有了人身法船，竟然對靈性的苦難都不怕，總以為距離人往生還很早。永遠要記得，不管年紀大小，這個叫無常。很多事情
師父都為弟子做，讓弟子沒有牽牽絆絆的包袱，那些包袱本來是弟子自己該承擔的，但 師父替弟子背，替弟子轉掉。 師父期盼的是弟子要趕快突破上去。最後， 師父再一次開示，做兩件事：第一修心，第二行無量功德，接引輔導，一切都依教奉行，與
師父佛心印心。」（佛教如來宗禪行週報207期）
而身為佛弟子的我們，遇到百千萬劫難遭難遇的大成就明師，機會如此珍貴殊勝，不行（不依教奉行、不接引利他行出去），那真是枉服大乘法藥，不行啦！
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妙禪師父慈悲開示：「不『行』，就不行了！」
