隨著不斷開悟，對供養 師父又有了更深刻的體會，了解能供養大成就明師 妙禪師父是無上殊聖福報，常常為自己有這樣的造化開心！開心！開心！真的是錢怎嘛花很重要～～還好我會花！
佛教如來宗弟子在願意且有能力的狀況下，有心要財護持有幾個方向：
第一個是護持弘法護持金
第二個是護持大禪堂
第三個是供養 師父
當然，發心的弟子希望全部都能護持，但每個人的經濟能力不同， 師父曾慈悲開示真心最重要，量力而為，不是護持愈多就愈有功德；有預算考量的話，請優先護持弘法護持金，供養 師父放在最後。我被這樣的開示給震撼了，懺悔又感恩，開了一個悟！
早期我認為供養
師父和護持弘法護持金是差不多的事，尤其是因為護持了弘法護持金，看到地方精舍紛紛成立，當下自我感覺良好，覺得真的有行了點功德。
當時的想法是～～反正我以前都有小額捐款給各慈善團體，這些捐款運用的對象我都不認識，既然都願意幫助不認識的人，那能為有緣一起入到佛教如來宗的同修準備好禪堂，當然更是好事一樁。
至於供養
師父～～除了是盡弟子之禮（古人不是說「一日為師，終身為父」，供養 師父天經地義）外，我親眼所見的 妙禪師父生活非常儉樸，供養 師父的，最後 師父還是拿來用在弘法利眾上，因此認為兩者殊途同歸，都是在利益眾生，差不多啦！
更開悟了，才知道自己的無智無明。梁武帝信佛，廣興佛寺、供養僧侶，大量佈施，認為自己做了很多功德，達摩祖師卻認為他「毫無功德」，因為他佈施的對象是還未成就佛道的眾生，只能說為自己累積些福報罷了。
六祖慧能大師說「見性是功，平等是德」，只有見性成佛的大成就明師能全然平等的妙轉渡化眾生業力、饒益提升靈性，才是真功德。
供養佛和佈施給眾生是完全不同的層次，
只有見性成佛的大成就明師才能將有限的人間財化為法財，
利益十方眾生，開出永不凋零的功德花，成就佛果實！
我深深明白，沒有大成就明師，何來大威德力能利益十分眾生？沒有
妙禪師父，何須成立精舍禪堂？無上甚深微妙的佛法是在佛的身上，應該是先要把成就佛道的
師父供養好來，才能有真正的弘法利眾。
即便如此，大慈大悲的
妙禪師父心心念念的還是眾生，把眾生、弟子放在自身之前，請大家先護持弘法護持金。大成就明師開示，法界就形成和護持，身為弟子的我們，即使不明白供養大成就明師的殊勝，但只要是依教奉行照做，一樣與
師父印心。
只是開悟明瞭後，自然不能像以前一樣傻傻分不清輕重，供養
師父的機會一定要把握！不論供養的是甚麼、多或少，是包花生米還是名車，只要奉獻上的是真心， 師父都慈悲笑納。
對大成就明師而言，永遠看到的是表象下的真相！
