剛入佛教如來宗時，護持、供養是抱著 妙禪師父有教導「我」、「我」有使用精舍，能力範圍所及的護持是應該的心態；但吝嗇自私心被大成就明師 妙禪師父妙轉渡化減少後，開始願意付出，不再局限「使用者付費」的觀念，還希望能護持到所有跟
師父有緣的人，不管我認識或不認識（其實能入到 師父座下，彼此就一定是有緣人）
我知道，這是因為我開悟了！我真正聽懂、明白了護持弘法護持金背後深遠的意義。
師父弘法是為了利益眾生，而我起初願意護持的出發點是著眼在「我」……真的很自私。
如同禪行週報第11期所言：「所有開悟同修，都不只希望自己的家人入 師父座下，也慈悲發願能讓全台灣，甚至全世界的人都得遇明師。如來派
妙禪師父住世弘法，一位真正的大成就明師所發下普渡眾生，為千秋萬世如來正法奠基的慈悲大願，所有同修能以有限的人間財，護持明師正法，共心實踐
師父的悲智願行，發心同修們都深深的體會，能有能力護持明師在世間弘法，這是一項殊勝的造化與『權利』，何其珍貴！」
之所以有弘法護持金，那是我之前入門的發心弟子向
師父請願來的，他們希望人間不再有黑暗、希望關愛的親友都有機會來到大成就明師 妙禪師父座下，因此發願每人護持弘法護持金2000元，護持供養 妙禪師父住世弘法之一切所需。
我知道後感動也慚愧，想到曾有「啊？怎麼不是免費的？那個某某某法門的打坐課程、那個誰誰誰參加的道場，都是不用護持半毛錢的！」的心態就汗顏，竟然沒有「前人種樹、後人乘涼」的胸襟，只想享受別人的付出。
更感恩讚歎
師父的妙法，在我們還不懂得的時候，就給我們行護持弘法、供養明師的功德，讓弟子在不知不覺中捐棄慳貪吝嗇心，為自己種下最大福田。
早期入門我們懵懵懂懂，是被邀約護持；到現在，隨著發心開悟弟子越來越多，佛教如來宗的同修護持弘法護持金、大禪堂、隨喜功德金，都是主動護持供養，是在願意且經濟許可的情況下，自在沒有半點勉強。
就如同基督教的十一奉獻，奉獻就是要我們懂得「給予」，在「一切都是上帝賞賜的恩典之下」，我們歡喜地給予（以上這句話是引用自網路，但已忘了語出哪裡）。我們有能力供養護持，是因為我們得到上帝如來的恩典，豈能不以榮耀法喜的心為之呢？
感恩 師父將我們有限的人間財及願意護持的心轉為法財。這些年來，地方精舍一一成立，看著很多我不認識的同修能免於奔波就近跟隨大成就明師禪行，不被距離或經濟能力障礙了與 妙禪師父的佛緣，這個錢花得太～太～太值得了，涓滴之財竟能利益眾生，真的是施比受更有福！
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妙禪師父總像慈父般看顧著弟子
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| 地方精舍成立， 妙禪師父慈悲親臨 |
