2018年4月29日 星期日

妙禪師父當頭棒喝金剛弟子,禪宗祖師自古行之



   又一個違法惡意爆料、又一個看圖說故事的報導,吹皺一池春水!佛教如來宗大成就明師 妙禪師父調教絕對金剛弟子,禪宗祖師自古行之,竟然再成話題。禪宗本是大根器者方得修的,很多公案外人難以真明瞭,莫怪乎媒體作亂、世人驚怪。

  禪宗歷代祖師調教弟子,一般人最常聽的名詞就是「當頭棒喝」,明其意者卻不多,以下引用於《人間福報》:

【佛語典故】當頭棒喝

  「當頭棒喝」,是禪林用語。指禪宗祖師教導弟子所使用的兩種方式,一是棒打,二為喝叱。

  當頭一棒的方式,出自唐‧德山宣鑑,他認為禪是不能談的,在「以心傳心,不立文字」宗旨下,不得開口言說,只能以棒打點醒學人。因此只要一開口就打,所謂「道得也三十棒,道不得也三十棒」,意在截斷學人的心識活動,使其在急遽間不假思索,得以當下見性。

  大聲喝叱的方式,則源於臨濟宗的祖師臨濟義玄。禪師少年出家,參謁黃檗禪師甚久。一次,義玄問黃檗:「如何是佛法大意?」三度發問,卻被喝斥三次;於是向黃檗告辭,黃檗便指示他去參謁大愚禪師。

  義玄見到大愚,告以經過,並問:「不知錯在何處而遭打?」大愚道:「黃檗為啟悟你,心中急得如老太婆般,你還在這兒尋過錯呢!」

  義玄聽了,當下省悟,再返黃檗處黃檗知道義玄真正了悟,便對他說「我的禪法到你這裡,必將大興於世。」

  此後臨濟接引學人的方法,總是單刀直入,機鋒峭峻。

  從接引學生的方法上,德山的「棒」與臨濟的「喝」是齊名的,因此後世有「德山棒、臨濟喝」之稱,是並舉兩者相似的機鋒與銳利宗風之特色,堪為禪者之代表。《碧巖錄》載:「德山棒如雨點,臨濟喝似雷奔。」

  自此,禪師教導弟子,多半棒喝交用,於是棒與喝遂成合稱,成為佛門獨特的教育方式。


  其實禪宗歷代祖師在調教弟子時,劈頭一打下是常態,還有當胸踹弟子、用手掐女尼、殺貓 ……種種作法 目的就在使弟子於突來的震撼衝擊中拋下執著和強固意識心,才有機會見性。


  若以今人的見識,這些大成就明師若不被媒體「追殺」,不被眾生認定「不慈悲」,才是怪事!

  大成就明師的棒喝調教具有無比大威德力,蘊涵凡人外人不懂的大慈大悲在其中,唯有大根器及超大根器弟子,才能在 師父應機而教中領悟佛心印心、脫胎換骨,如人飲水冷暖自知,感恩讚歎 師父給予的慈悲與造化。

  猶記得我10年前即自我感覺良好的認為自己已經準備好了,請求 妙禪師父能如此調教我。 師父當時慈悲開示:「我現在這樣強力扭你,你就斷了;這樣罵你調你,你就跑了!」才知道自己開悟不夠,還不夠資格被如此調教。

  身為禪宗一脈佛教如來宗金剛弟子,我們是期待 妙禪師父能夠這樣調教我們的。10年了,希望下一次是我有這樣的機運, 這是我成佛的願望!。


妙禪師父不論如何調教弟子都是在佛心印心。

不同穿著・一樣慈悲的妙禪師父
法會後全體弟子們感恩恭送     妙禪師父、師母。

圖片取材自佛教如來宗網站http://www.rulaiweb.org/weekly213/禪行週報213